“为什么当今东谈主们看手机的时辰是看书时辰的四五倍？为什么这样多有阅读才智的东谈主却不肯意念书了呢？”上海展览中心中央舞台，中国期刊协会会长、《中国古代念书故事》作家吴尚之的这番提问让记者身边的读者们侵犯起来。

中国期刊协会会长、《中国古代念书故事》作家吴尚之

由融合出书社出书的《中国古代念书故事》系统梳理了中国古代80个念书故事，以年代为序，上编为先秦至两晋手艺，中编为南北朝至两宋手艺，下编为元明清手艺，作家考据严谨，引必有据，改良了坊间流传的一些轶事讹误，丰富了今东谈主对古代先贤念书故事的露出，从中恢复为什么读、何如读、读什么、没就怕辰读何如办等一系列履行问题。

“写稿流程中，我参考了65种文件典籍和联系典籍，对这些故事进行点评，并尝试索要了中国古代先贤的八种念书精神——修身重德、自立收敛；志存高远、笃志勤学；艰巨刻苦、心无旁骛；雪崩效应、雪崩效应；乐而勤学、博览群书；手不辍卷、惜时如金；勤于想考、学想衔尾。”吴尚之说，写稿中国古代念书故事，最大的兴味是为今东谈主念书提供激发和启发，真切东谈主们对阅读兴味和阅读价值的矫健，增强东谈主们阅读的自我意志和自我能源。

“作念证实中华传统文化的栽植职责，由繁化简、由高妙化夷易，并不简便。”复旦大学古籍整理说合所长处陈广宏看过《中国古代念书故事》发现，全书写稿作念到了有据、准确，同期具有特殊连贯的叙事性。“中华念书史，亦然中华精神文化史的一部分。书里不仅教读者念书的要领——念书之术，更传递了念书之谈，不错感受到夷易、耿介的无礼。”

上海交通大学副诠释陈宏田暗示，不论是陈平的“忍辱苦读”仍是朱买臣的“负薪念书”，皆突显了古东谈主在困境中的决心和刚硬，这恰是今天在科研攻关中所必需的逆水行舟、执意信念的精神。

南京大学诠释沈卫威说，“手脚多年教会从业者，好像感受到这本书对青少年读者的关心和指令，翰墨圣洁，透着亲和力。”

融合出书社总剪辑张阳说，在信息爆炸、阅读神气多元，却也面对“浅阅读”“碎屑化”挑战的今天，再行回望古东谈主是若何对待竹素、若何判辨念书、若何将学问内化为造就并付诸实行的，显得尤为迥殊和必要，而这亦然出书社推出这本书的能源方位。